2021年3月(yuè)5日16時(shí)54分(fēn)，迎來(lái)驚蟄節氣。驚蟄，春季的(de)第三個(gè)節氣，标志著(zhe)仲春時(shí)節的(de)開始。這(zhè)個(gè)時(shí)節，大(dà)地回春，長(cháng)空雷鳴，草(cǎo)木(mù)萌發，蟄蟲初醒。天地至此，醒了(le)，也(yě)暖了(le)。

驚蟄二十四節

2021.03.05

整個(gè)冬天，天空都很安靜。

直到有一天，那安靜的(de)時(shí)光(guāng)終于被一場(chǎng)乍暖還(hái)寒的(de)春雨(yǔ)濡濕。

這(zhè)時(shí)候，《九九消寒圖》的(de)筆觸裏漸漸飽滿了(le)庭柳泛青的(de)色彩，斜風細雨(yǔ)中聽(tīng)得(de)見草(cǎo)木(mù)汁液的(de)怦然心動，春天的(de)腳步，從響徹于風中到掬起于水(shuǐ)上，最後顫動在枝頭。

終于，天空像神話(huà)裏的(de)盤古，憑借它蘊積了(le)一個(gè)冬天的(de)力量，以閃電驅散沉默，以雷音(yīn)震蕩山川，令一聲尖厲的(de)嘯叫穿過地層。

這(zhè)一聲驚天的(de)霹靂，就是驚蟄。

驚蟄，漢代以前稱爲“啓蟄”，以避漢景帝諱。這(zhè)是二十四節氣中的(de)第三個(gè)節氣，也(yě)是春天的(de)第三個(gè)節氣，标志著(zhe)仲春時(shí)節的(de)開始。
《月(yuè)令七十二候集解》這(zhè)樣說:“二月(yuè)節……萬物(wù)出乎震，震爲雷，故曰驚蟄，是蟄蟲驚而出走矣。”蟄者，動物(wù)入冬藏伏土中，不飲不食；驚者，春雷驚醒冬眠的(de)動物(wù)。
暖風是春天的(de)手，驚蟄則是春天的(de)聲音(yīn)。
當驚蟄的(de)雷聲響起，你會豁然敞亮：原來(lái)，沒有哪一個(gè)季節隻有一副面孔，就像沒有哪一種生命隻存在一種可(kě)能。

春天有細雨(yǔ)潤花的(de)陰柔，亦有雲天炸裂的(de)陽剛；有俯首低眉的(de)切切呢(ne)喃，亦有金剛怒目的(de)石破天驚。 

驚蟄是一個(gè)春天的(de)号令。
“九九加一九，耕牛遍地走。”驚蟄之後，一大(dà)片一大(dà)片的(de)江南(nán)水(shuǐ)田裏，到處是春耕的(de)忙碌。
每當這(zhè)時(shí)候，老水(shuǐ)牛在田間勞作。犁铧過處，泥土如書(shū)頁翻開。
“耕耘”二字，在心間彌漫著(zhe)青草(cǎo)的(de)氣息。
耕亦讀，讀亦耕。在千年農耕文明(míng)裏，寫字謂之筆耕，硯台謂之硯田。對(duì)我們而言，耕耘是最美(měi)的(de)生命姿勢，也(yě)是最大(dà)的(de)生存哲學。

驚蟄之美(měi)，有聲之雄渾，亦有色之妖豔，音(yīn)之婉轉。

“一候，桃始華；二候，倉庚（即黃(huáng)鹂黃(huáng)莺）鳴；三候，鷹化(huà)爲鸠。”此爲古人(rén)所描述的(de)驚蟄三候。
實在無法想象一個(gè)沒有桃花盛開的(de)春天。那不隻是不完整，簡直就是失去了(le)春之魂。
記憶中的(de)那爿鄉間老屋，黑(hēi)瓦泥牆，簡陋潮濕。然而，就在低矮的(de)竈房(fáng)屋角處，每年都會如期盛開一樹桃花。
或許，一個(gè)鄉間孩子的(de)審美(měi)，就從一棵桃花那裏啓蒙吧？

“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。”
中國古人(rén)的(de)愛(ài)情代言，其實不是玫瑰，而是桃花。這(zhè)淵源，可(kě)追溯至《詩經》。桃花的(de)美(měi)，契合了(le)妙齡女(nǚ)子不期而遇的(de)浪漫與熱(rè)烈，又呼應著(zhe)心事隐秘的(de)羞澀與缤紛。以桃花的(de)氣質與秉賦，實在沒有理(lǐ)由不代言人(rén)間的(de)緣分(fēn)與愛(ài)情。
“去年今日此門中，人(rén)面桃花相映紅。人(rén)面不知何處去，桃花依舊(jiù)笑(xiào)春風。”

崔護的(de)這(zhè)首絕句，并無妍辭麗句，隻任那人(rén)面與桃花的(de)意象在時(shí)間裏反複疊映。就在這(zhè)疊映中，人(rén)們讀到了(le)情到深處的(de)執念，亦讀到了(le)物(wù)是人(rén)非的(de)滄桑。 

就像對(duì)于百蟲了(le)解無多(duō)一樣，對(duì)于百鳥我們一樣極其陌生。我們何曾像杜甫、白居易、王維、韋應物(wù)那樣，真正将自己的(de)目光(guāng)與耳朵，交給那枝上黃(huáng)莺？
我們對(duì)黃(huáng)莺的(de)了(le)解，或許也(yě)隻在詩裏吧。
“兩個(gè)黃(huáng)鹂鳴翠柳，一行白鹭上青天。”“漠漠水(shuǐ)田飛(fēi)白鹭，陰陰夏木(mù)啭黃(huáng)鹂。”“獨憐幽草(cǎo)澗邊生，上有黃(huáng)鹂深樹鳴”……

與驚蟄的(de)雷音(yīn)不一樣，黃(huáng)鹂是春天的(de)歌(gē)者，一個(gè)作詞作曲演唱的(de)全能歌(gē)者。 

鷹化(huà)爲鸠，爲驚蟄的(de)第三候。
鸠者，布谷鳥也(yě)。古人(rén)見此鳥，以爲老鷹所化(huà)。在他(tā)們看來(lái)，這(zhè)所化(huà)之鳥，“口啄尚柔，不能捕鳥，瞪目忍饑，如癡而化(huà)”。二十四節氣的(de)征候裏，總見這(zhè)個(gè)“化(huà)”字，如寒露第二候爲“雀入水(shuǐ)爲蛤”，即以爲彩羽鳥雀化(huà)作了(le)海濱貝殼。
莫非，這(zhè)是先民對(duì)于時(shí)間與生命輪回的(de)一種表達？

相對(duì)于黃(huáng)鹂鳴叫，布谷聲裏多(duō)了(le)一份催春的(de)節奏。
當“布谷——布谷—— ”的(de)聲音(yīn)在雲天外響起，我們的(de)心裏仿佛洇開了(le)一片煙(yān)雨(yǔ)水(shuǐ)鄉，所有春天的(de)祝福，也(yě)仿佛一顆一顆種子落入了(le)軟軟的(de)春之土壤。 

驚蟄·習(xí)俗

驚蟄始 春耕忙

我國勞動人(rén)民自古就很重視驚蟄節氣，把它視爲春耕開始的(de)日子。唐詩有雲：“微雨(yǔ)衆卉新，一雷驚蟄始。田家幾日閑，耕種從此起。”俗語也(yě)說：“過了(le)驚蟄節，耕田不停歇。”

祭白虎 化(huà)是非

中國民間傳說白虎是口舌、是非之神，每年都會在驚蟄這(zhè)天出來(lái)覓食、傷人(rén)，犯之會遭遇小人(rén)、百般不順，所以就有驚蟄祭白虎的(de)習(xí)俗。所謂祭白虎，是指拜祭用(yòng)紙繪制的(de)白老虎，紙老虎一般爲黃(huáng)色黑(hēi)斑紋，口角畫(huà)有一對(duì)獠牙。

打小人(rén) 驅黴運

驚蟄時(shí)節，各種爬蟲走蟻應雷聲而起，四處覓食。所以古時(shí)驚蟄當日，人(rén)們會手持艾草(cǎo)等，熏家中四角，以驅趕蛇蟲蚊鼠和(hé)黴味。久而久之，漸漸演變成不順心者拍(pāi)打對(duì)頭人(rén)和(hé)驅趕黴運的(de)習(xí)慣，亦即“打小人(rén)”的(de)前身。

祭雷神 蒙鼓皮

《周禮》有雲：“凡冒鼓必以啓蟄之日。”人(rén)們認爲，驚蟄這(zhè)天，天庭有雷神擊天鼓，故有雷聲，因此人(rén)們也(yě)利用(yòng)這(zhè)個(gè)時(shí)機來(lái)祭雷神、蒙鼓皮，表達對(duì)大(dà)自然的(de)崇敬之意。

驚蟄吃(chī)梨

在中國傳統文化(huà)中，一般節日忌諱吃(chī)梨。不過驚蟄吃(chī)梨，寓意著(zhe)和(hé)害蟲分(fēn)離，遠(yuǎn)離疾病。從養生角度來(lái)說，此時(shí)乍寒乍暖，氣溫多(duō)變，氣候較爲幹燥，容易口幹舌燥，吃(chī)梨也(yě)能滋陰清熱(rè)，潤肺止咳，增強體質。

驚蟄養生

驚蟄過後春暖花開，是病毒和(hé)細菌活躍的(de)季節，要特别注意預防流感等流行性疾病。如今疫情尚未結束，外出也(yě)要戴好口罩做(zuò)好防護。

精神方面，因這(zhè)個(gè)時(shí)節天氣時(shí)常變化(huà)，人(rén)的(de)情緒也(yě)容易不穩定，可(kě)能會出現焦慮、睡(shuì)眠障礙、食欲不振等現象，需預防“春季抑郁症”。

起居方面，應早睡(shuì)早起，散步緩行，做(zuò)一些溫柔緩和(hé)的(de)運動，保持氣血和(hé)暢精神愉悅。

飲食方面，應注意護肝，多(duō)吃(chī)富含植物(wù)蛋白質、維生素的(de)清淡食物(wù)，菠菜就是春季護肝最好的(de)蔬菜之一。

驚蟄·絮語

在春天的(de)所有節氣裏，驚蟄好像是有點特别的(de)。立春、雨(yǔ)水(shuǐ)、春分(fēn)、清明(míng)、谷雨(yǔ)，個(gè)個(gè)都溫潤和(hé)煦，隻有“驚蟄”，帶著(zhe)點石破天驚的(de)氣勢，铿锵有力、轟轟隆隆地驚醒了(le)天地萬物(wù)。

它是如此高(gāo)調，用(yòng)“春雷始鳴”宣告“寒冬已去”，用(yòng)“草(cǎo)木(mù)萌動”化(huà)解“千裏凍土”，用(yòng)“蟄蟲初醒”喚起“萬物(wù)生靈”，用(yòng)“天氣回暖”孕育“春色噴薄”，用(yòng)“桃花初綻”預告“十裏芳菲”……

在經過一整個(gè)冬天的(de)蟄伏後，在經過立春和(hé)雨(yǔ)水(shuǐ)的(de)含蓄鋪墊後，它仿佛再也(yě)忍不住，一定要發出聲來(lái)，向人(rén)間宣告：醒醒吧，春天來(lái)了(le)！

“驚”，是驚醒，又何嘗不是驚心，它像一記來(lái)自天地的(de)提醒和(hé)鞭策：草(cǎo)木(mù)已動蟄蟲已醒，農人(rén)亦已開耕，懶散已久的(de)“你”也(yě)該從冬天的(de)長(cháng)夢裏跳脫，調整心态和(hé)心情，去迎接鮮活明(míng)媚的(de)春光(guāng)，去珍惜不忍辜負的(de)春日。

如果說節氣是四季的(de)注腳，那麽“驚蟄”的(de)标注一定是：

沒有人(rén)能阻擋，春天如期而來(lái)。

來(lái)源：央視新聞